Din Syamsuddin dikabarkan menikah dengan cucu pendiri Pondok Pesantren Gontor

 

Mantan Ketua umum PP Muhammadiyah yaitu Din Syamsuddin dikabarkan menikah dengan cucu pendiri Pondok Pesantren Gontor, Rashda Diana, pada Minggu (3/1/2021). Uniknya Si mempelai wanita yang akrab disapa Dian ini, ternyata mengurus sendiri urusan surat perizinan menikah ke Pemerintah desa Gontor. Wah, bener-bener wanita tangguh yahh,, hehehe..

Agung Prihandoko selaku Kepala desa Gontor menceritakan "Yang mengurus sendiri surat-surat langsung mempelai wanita, mbak Dian," tuturnya kepada wartawan, pada Minggu (3/1/2021).

Lebih lanjut Agung Prihandoko mengisahkan surat pelolosan nikah dari pihak Din Syamsudin sudah diurus. Tinggal dari mempelai wanita meneruskan surat tersebut ke Pemerintah desa Gontor.

Priya  umur 62 tahun ini (Din Syamsuddin) diketahui lahir di Sumbawa, Nusa Tenggara Barat (NTB), 31 Agustus 1958, adalah seorang tokoh Muhammadiyah.  Memiliki nama asli Prof. Dr. K.H. Muhammad Sirajuddin Syamsuddin.

 Sementara Rashda Diana merupakan anak kedua dari tiga bersaudara. Dia diketahui merupakan putri dari almarhum KH Imam Subakir Ahmad Bin KH Ahmad Ridwan dan almarhumah Hj Khurriyah Zarkasyi. Rashda Diana lahir di Ponorogo pada 5 Mei 1973.

Berdasarkan data di bidang penelitian, publikasi ilmiah, dan pengabdian kepada masyarakat (Litapdimas) Kemenag, nama Rashda Diana tercatat sebagai lektor atau pengajar di perguruan tinggi. Rashda merupakan Rektor di Universitas Darussalam Gontor, dengan bidang keilmuan Syariah dan Ilmu Hukum.

Beberapa tulisan Rashda Diana juga pernah dimuat di Jurnal Tsaqafah. Tulisan tersebut di antaranya berjudul 'Partisipasi Politik Muslimah dalam Pandangan Yusuf Qardhawi', 'Al-Mawardi dan Konsep Kenegaraan dalam Islam', serta 'Etika Politik dalam Perspektif al-Mawardi'

 Ayah dari Rashda Diana adalah salah satu pelopor kemajuan Pondok Modern Darussalam Gontor. KH Imam Subakir Ahmad sendiri merupakan putra KH Ahmad Ridwan. KH Ahmad Ridwan adalah pendiri Ponpes Gontor.


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Asal Mula Tradisi Kenduri di Jawa dan Indonesia

Gambar
Peringatan yang dilaksanakan pada hari hari tertentu tersebut, Yang kemudian dalam masyarakat muslim Jawa disebut sebagai “nelung ndina” (peringatan yang dilaksanakan pada hari atau malam ke-3 dari kematian), “mitung ndina" (hari atau malam ketujuh), “matang puluh" (hari atau malam Ice-40), “nyatus” (hari atau malam ke-mo), dan "nyewu" (hari atau malam ke-woo), bukanlah asli tradisi masyarakat Jawa. Tradisi peringatan kematian tersebut berasal dari tradisi sosio. religi bangsa Campa Muslim (mendiami kawasan Vietnam Selatan sampai mengalami pengusiran sekitar tahun1446 dan 1471 M). Sementara tradisi muslim Campa tersebut diwarisi dari kultur kaum muslim kawasan Turkistan, Persia, Bukhara dan Samarkand yang dari tiga kawasan itulah Islam berkembang di kawasan Indo-Cina, termasuk Campa sejak abad ke-10 M (Francaise, 1981: 52, 2.47). Tradisi yang paling banyak mempengaruhi orang Campa adalah tradisi Persia, sehingga wajar jika ada tradisi haul, perayaan hari ...
Baca selengkapnya

Pembukaan

Gambar
KATA PENGANTAR Puji syukur tim penulis panjatkan kehadirat Allah SWT yang hanya atas limpahan rahmat dan hidayah-Nya semata website asbac ini dapat diterbitkan pada waktunya. ASBAC (Asosiasi Santri Bacem) ini di dirikan dengan maksud menjalin silaturahmi antar santri Pondok pesantren Sirojut Tholibiin Bacem. Disamping itu juga sebagai diharap sebagai forum komunikasi antar santri dan antar umat sekaligus sebagai wadah untuk memecahkan masalah. Forum ini didalamnya akan ada forum komunikasi atau dialog yang menggunakan konten jejaring sosial yakni Face book, kiranya dapat mejdikan pegangan atau acuan dalam mendalami kitab-kitab kuningan. Akhirnya, kami berharap semoga website dan forum ini bermanfaat untuk Santri dan Alumni PP. Sirojut Tholibiin Bacem ini bermanfaat, dan selanjutnya dapat memberi sumbangsih demi kemajuan sumber daya manusia di PP Sirojut Tholibiin Bacem khususnya dan negara pada umumnya.
Baca selengkapnya